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北京四创华电新材料技术有限公司

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北京四创华电新材料技术有限公司是国内最早专业生产双金属堆焊耐磨钢板(堆焊耐磨板,堆焊板,复合耐磨板,耐磨复合板和堆焊钢板)企业,复合堆焊耐磨板的硬度、耐磨性能、平整度和卷板变形能力指标等各项指标属于一流。公司具有很强的耐磨复合板的生产和加工加工能力,可以按用户要求加工耐磨衬板、堆焊衬板、耐磨管道、耐磨弯头、耐磨三通、耐磨变径管等,耐磨风机叶轮和叶片、分离器导风叶片(导风板)、耐磨落煤管、耐磨落煤筒、耐磨料斗和导料槽、螺旋送料器、焦罐耐磨衬板、耐磨溜子等耐磨部件和耐磨衬板。
详细企业介绍
??????? 北京四创华电新材料技术有限公司是国内最早专门从事堆焊双金属耐磨复合钢板(堆焊耐磨板,堆焊耐磨钢板,堆焊板,耐磨复合钢板,耐磨复合板)、堆焊药芯焊丝材料研发、生产与销售的企业,于1996开始专业生产双金属复
  • 行业:金属材料
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国内最早专业生产碳化铬双金属耐磨钢板,堆焊复合钢板(SWDplate,简称SP) ,双面堆焊耐磨板,堆焊耐磨复合钢板。公司生产的双金属耐磨钢板,耐磨板,堆焊耐磨板,耐磨堆焊钢板的耐磨层合金含量高,耐磨钢板的平整度高和优异的卷板变形能力。双金属耐磨钢板可以方便地加工成耐磨衬板,料斗,落煤筒,落煤管和导风叶片,耐磨倒锥等耐磨部件。四创华电公司已经在芜湖高新产业开发区建厂专业生产双金属耐磨堆焊板和药芯焊丝,并成立芜湖四创新材料技术有限公司。 双金属耐磨板可以加工: 耐磨钢板、堆焊堆焊板、堆焊耐磨钢板、耐磨衬板、复合耐磨钢板、落煤筒、落煤管、落料管、导风叶片、导风板、耐磨料斗、导料槽、溜槽、耐磨衬板、磨煤机筒体衬板和各种耐磨叶片。 硬面堆焊药芯堆焊材料(SWD) 双金属耐磨部件加工 北京公司联系方式: 电话:010-83681452 83681453 13701013251 传真:010-83681459 芜湖公司联系电话:  电话:0553-3028851 3028852 15305538130 传真:0553-3028853 
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算命怎么学

作者:shonly   发布于 2019-09-11   阅读( )  

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  展开全部八字算命术,也可以称呼为“八字命理”,亦称为四柱算命。是基于生辰八字推算的一门占卜术。假如要学习八字算命,就必需控制四柱八字入门学问。生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。古代星命家据此推算其命运的好坏,出路的吉凶。它相当于人的DNA,经过五行运转构成人的命运轨迹。八字命理学是一种依据干支历、阴阳五行、神煞等理论揣测人的事业、婚姻、财运、学业、安康等事的学问,其有一个致命之处:若同年同月同日同时生的人则无法推算。八字算命的完好形式就是人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律预测方式与办法。严厉的地说,对人的生辰八字命运预测学研讨的理论,称之为八字命理;详细的八字预测批算流程,称为八字算命。但普通来讲八字算命,即是八字命理。以下就八字算命学中的一些四柱八字学问整理如下:

  上面说过,八字即四柱,排四柱是推命的第一步,即由命主出生之年月日时排出其四柱。由于四柱是由八个干支组成,因而也叫排四柱八字。下面分别阐明年月日时其四柱排法。

  年柱,即人出生的年份用农历的干支表示。留意上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的,而不是以正月初一划分。如某人1998年正月初三生,由于98年交立春是正月初八8时53分,因而此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅。

  月柱,即用农历的干支表示人出生之年月所处的季节。留意月干支不是以农历每月初一为分界限,而是以季节为准,交节前为上个月的季节,交节后为下个月的季节。

  我们如今用的农历也叫夏历,是建寅月的,即每年正月为寅月,二月为卯月,直到十二月为丑月。月柱中的地支每年固定不变,从寅月开端,到丑月完毕。

  正月立春:立是开端的意义,表示万物复苏的春天又开端了,天气将回暖,万物将更新,是农事活动开端的标志。立春是公历的2月4日或5日。

  二月惊蛰:春雷开端轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓,气温升高。惊蛰是公历的3月6日或7日。

  三月清明:这个节气表示气温已变暖,草木萌动,自然界呈现一片娟秀明朗的现象。清明是公历的4月5日或6日。

  四月立夏:这个节气表示夏季开端,酷热的天气将要降临,农事活动已进入夏季忙碌时节了。立夏是公历的5月6日或7日。

  五月芒种:芒是指壳实尖端的细毛,在北方是割麦种稻的时分,也是耕种最忙的时节,芒种是公历的6月6日或7日。

  六月小暑:这个节气表示已进入暑天,酷热逼人,小暑是公历的7月7日或8日。

  七月立秋:这个节气表示酷热的夏季将过,天高气爽的秋天开端。立秋是公历的8月8日或9日。

  八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠,白露是公历的9月8日或9日。

  九月寒露:这个节气表示冬季的开端,预示气候的寒凉水平将逐步加剧,寒露是公历的10月8日或9日。

  十月立冬:这个节气表示清新的秋天将过,冰冷的冬天开端,立冬是公历的11月7日或8日。

  十二月小寒:这个节气表示开端进入冬季最冰冷的时节,会有霜冻,小寒是公历的1月5日或6日。

  月柱中每月的天干有所不同,虽不像地支那样固定,但也是有规律可寻的。参看以下年上起月表。

  此表查法是,凡甲年己年(年柱天干为甲或己),正月为丙寅,二月为丁卯,余类推。如1998年为戊寅年,三月是丙辰月。2000年为庚辰年,八月为丁酉月。

  日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。

  日柱,在命学上是以晚上子时开端顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点。日与日的分界限是以子时来划分的,即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意,而不要以为午夜十二点是一天的分界点。

  时柱,用农历干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

  命运二字,命为静词,是天生的,犹如一粒金子与生俱来,是受人喜欢的贵重物品;运为动词,是后天的运转轨迹。同样一粒金子,命是一样,而运则不同,有的金子永远被埋在沙土里,哪怕重量再大,质量再高,终不能为人所发现,更何谈受重用,受人喜欢。这就是所谓命好运不好。而有的金子虽然质量不高,重量不大,但却被捧上重要用处。如一粒小金子,用在钢笔尖上,就价值巨升。所以,虽然其质量差,重量小,但他运程极好,这就是所谓的命好运也好(或命不好而运好)。

  人的大运是十年一变,所以才有了十年河东,十年河西之说法。所以一个人必需晓得何时走好运,何时走败运,以到达趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时,即此人经过不懈努力终于登上了山峰,那种一览众山小,大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人总不能停留在山顶,此时无论往山的那边走,都是下坡路,即走退运。当一个人在人生最低谷时,往那边走都是上坡路,越走越高,即行好运,此为逢凶化吉之理。

  四柱为命,大运为运,命和运合为人终身的命运,命运分离方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺逆之分,起运数计算也有顺逆之别。

  大运排法:阳男阴女顺排,阴男阳女逆排,普通排八步运。如,庚戌年己卯月生男,为阳年生男,其大运为:庚辰,辛巳,壬午,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥。庚戌年己卯月生女,为阳年生女,其大运为:戊寅,丁丑,丙子,乙亥,甲戌,癸酉,壬申,辛未。丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申。丁酉年甲辰月生女,为阴年生女,其大运为:乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子。

  起运数:大运数的起法,以三天折合一岁计,即一天折合四个月,一小时折合五天。计算时,如起运总数为18天,被3除,等于6,即为6岁起大运。

  如为19天,则为6岁4个月起大运。每十年行一步大运。起运天数的计算,是以出生之日所在月令,分男女顺逆算出。阳年生男,男命以出生之日数至本月令完毕,如辰月生人,其月令为清明之月,清明完毕之时,即立夏巳月交节前夕。如九五年四月二十一日生男,阳年生男从二十一日数至五月初九清明季节完毕,芒种开端,共十七天,除3等于从5岁零八个月开端行大运。假如这一天生女,从二十一逆数至四月初九,即立夏开端之日,共14天,除3等于从4岁零八个月行大运。阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女。

  大运转十年之吉凶,小运司一岁之祸福。小运能补大运、流年、四柱之缺乏,也可为大运、流年、四柱所忌。

  小运的排法,按阳男阴女顺行,阴男阳女逆行,由时柱排起。如1998戊寅年五月初六壬子时生男,一岁小运是癸丑,二岁是甲寅。。。顺排下去;如这一天生女,则一岁起辛亥,二岁起庚戌。。。逆而行之。起小运是以虚岁为准,有一年算一年。

  天干所标示的六亲及其生克关系,都以日干为主。日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发作作用,从而产生生克关系。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。

  十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭华诞主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。

  十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财。同性生克力大,异性生克力小。

  2)偏官偏官也叫杀,七杀,七煞等。六亲方面,代表女命之偏夫,男命之儿子。

  3)正印六亲方面,代表晚辈,贵人,师长,男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。

  4)偏印六亲方面,代表女命之母亲,男命之祖父,或侵族晚辈,或不测的协助力气。

  天干显露出的十神,也被解释为天性的自然流露,此天性有破则立的关系,如印克伤,伤克不了官,正官心性现,还有不破也立的关系,如日元一片比肩,无官杀抑制,则比肩心性显露。以下列出各显露出十神之心性,命主来判别本人哪个心性显露。也有多个心性同时显露的状况,并且不在少数。

  正官心性,耿直担任,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于呆板,故步自封,反为意志不坚。

  偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机警,但易流于偏激,叛逆霸道,反为蜕化极端。

  正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为愚钝消极。

  偏印心性,精明干练,反响机警,多才多艺,但易流于孤单,缺乏人情,反为自私冷漠。

  比肩心性,稳健坚毅,英勇冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。

  劫财心性,热忱坦直,坚韧志旺,斗争不屈,但易流于自觉,缺乏明智,反为蛮横激动。

  食神心性,温文随和,带人宽厚,仁慈体恤,但易流于虚伪,缺乏是非,反为陈腐懦弱。

  伤官心性,聪明活泼,才气横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯。

  正财心性,勤劳节省,踏实激进,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。

  偏财心性,大方重情,聪明机灵,悲观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。

  平常,我们常常谈论“八字”、“算命”这样的话题。如结婚前“八字合婚”,要用男女双方的生辰八字,也就是封建时期男女分离的最主要的根据——命书。在以前,假设命书上写着两人生辰八字不合是很难结成婚的,那么这样两人或许没有见过面就被分开了。时期不同了,可八字对人的影响是不变的。假设两人八字不合,即便可以结婚,也会呈现很多问题,有的人离婚了,有的人发作婚外恋。这时,受害的一方可能会觉得着冥冥之中受着命运的支配,才会去找周易专家寻求协助,但要是找到鱼目混珠的“半仙”,不但处理不了问题,而且,对周易也不会再置信了。

  那么,什么是八字算命呢?简单地说,“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干,下为地支,正好八个字,所以称为“八字”。相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创立了中国的历法(太阴历)。从黄帝纪元起,经过七十八个花甲。一个花甲六十年,3438铁算盘管家婆。由天干、地支依序排列循环组合而成。

  所谓天干,是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字,地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。干支排列组合,天干由“甲”起,取配地支之首字“子”,依序循环拾配,共得六十组不同干支的组合,称之一甲子(六十年),又叫一花甲。太阴历也称农历,农历能够左右农业消费,一些农谚如“瑞雪兆丰年”,“五九六九,抬头看柳”等,具有很大的精确性,农历是用干支纪年的,干支是农历的中心,往常年是甲申年,甲属木,申属金,金克木,金木相战,当会有灾,也就是说干支能够左右农业的消费,农业属于植物,人和植物同属于生物,故干支也能够左右人的终身运程。

  天干地支分属金、木、水、火、土五行,五行金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,循环相生,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循环相克,这样,依据生辰八字所属五行的旺相休囚,阴阳五行的生抑制化、刑冲合害。

  人出生后呼吸第一口空气,这口空气所在时间的天体运转也就是所属阴阳五行就决议了这个人的命,他走过的每一刻所属的阴阳五行,就是他的“运”,“命”、“运”分离起来就是他的终身。懂得八字预测的人,能够依据这个人每一时间的五行相生相克变化,来揣测他的命运,这就是“八字预测”。

  不懂的别误人子弟了!去看看梁厚德的易学视频,你在和自己的经历比对一下就知道厉害了!

  展开全部算命线 当我在各地领会时,总会有人好奇的问:“你是牧师怎么会去学算命呢?”我说:“不是牧师去学算命,而是一位算命先生,蒙召成为上帝的仆人。”

  ??在我出生的那个年代,老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书,排流年,我的父亲也不例外。当我的八字一排出来,父亲就算定我的命底刚硬,是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。

  ??在母亲怀我十个月,我的哥哥三岁,姐姐一岁,连续得了急病死了,母亲怀我时就生病,只好到台北马偕医院住院,就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重,我被隔离,父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我,我在奶妈家住了二十个月,母亲病好才接我回家。回家后,母亲连续生了两个弟弟,两个妹妹,都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡,我是上无兄长,下无弟妹。在我十岁那年,父亲罹患胃癌,到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后,我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。

  ??从此,我开始认真研究命学,想知道为什么这么准,更重要的是想找出改变自己命运的办法,于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈,他过去是当官的,他把所学的一套命学原理传授给我,于是我开始见人就算,为了是想要证实命学的准确度;在那几年里我成了业余的算命师,也颇有点小名气,我便积极想要改造自己的命运,突破“克星”命运的限制。

  ??就在这时候突然发现自己得了病,病情与我父亲一模一样,我心想,如果我和父亲一样,拖了五年又去世,这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法,要用命学的原理改变自己免于死,经过努力却于事无补,最后为了不拖累母亲和家人,我想选择自尽。

  ??当我要自杀时,上帝竟向我显现呼召,要我一生跟随他,事奉他。我回应他的呼召,把这将死的生命,软弱的残躯奉献给上帝,成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不药而越,我一生的命运就此改变了。

  ??我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人,也成为上帝的见证人,把我亲身的经历积极传扬出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。

  ??根据调查发现:“关于算命的行为,现今不只是有增加的趋势,同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说:“接受现代教育越多,对命运的看法应该比较理性,也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。

  ??过去我们认为“命运”这套理论,只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响,但是今日的报章杂志却告诉我们,从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层,都有不少人沉迷在其中,若是不灵不验,“算命”这玩意该会自然消失,为何有越演越烈的趋势?尤其在这高度文明,科学昌盛的时代还能大行其道呢?

  ??反观今日社会的价值观、道德观、伦理观,不断的在改变,多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵,往往淡化了可贵的婚姻关系,忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁,政经人士变化和异动,使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此,为了确保明天的地位,维持今日的成就,并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”,这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。

  ??另一个主要因素是,“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析,推算甚至写下程式输入电脑,使“命相学和算命学”有很大的突破,因此“算命,相命”这一行如虎添翼,吸引许多知识份子,政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染,推波助澜之下,演变成无法遏止的现象。

  ??谁都知道一个原理,一定先有“真”的,才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样,才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩,一向是撒旦推销自己的手段。

  ??如果基督徒拿不出真货,又硬说别人的是假货,那么,谁能相信你说的呢?要知道,上帝禁止我们去算命或相命,并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品,才会有冒牌货出现,就是因为真有命运这回事,撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。

  ??为什么“算命”能让人信以为真呢?如果我们能从圣经中,去查考圣经对命运真正的启示。那么,我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲点,揭开其中的真相。

  ??大多数会去“算命和相命”的人,都是想知道,并确定自己的“命” 是好是坏。

  ??总之,人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益,声望和财富。为何“人”的命如此不美好,需要不断藉助各种方法来改运解运呢?

  ??因为“罪”破坏了一切,什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢?就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策,所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏,而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。

  ??自从撒旦的权势进入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的辖制下失去自由。因此,人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书,是什么原因呢?因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。

  ??不要以为撒旦这样的权势,单单运行在我们的民间。其实在各国各族中,撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中,破坏了这美好的世界,也败坏了人纯洁的生命。

  ??虽然,今天许多人拼命研究命学,想要为人类争取好一点的命运;可惜命学并不会改变人的命运,它所能知道和探测到的,也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子,并不能改变人生命的本质,也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象,却不能扭转或掌握所会发生的局势。

  ??撒旦让人认定命运的终局就是死,是不能改变的事实,那么就让人一生的精力,全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋,让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。

  ??我在矿区当传道的时候,某日,有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我,她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭,不吃饭不上学,问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她,她才说:“我就要死了,吃饭上学有什么用?”

  ??后来,这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲,才知道这女孩班上有位同学会算命,她父亲是个非常有名的算命先生,这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领,正好那天有堂课老师请假,女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领,帮几位同学算命,都算得好准,轮到这位长老的女儿,她本来不想让她算,但其他同学推推拉拉说:“没关系啦!好玩嘛!又不要钱,怕什么?”她自己也觉得好奇,于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确,女孩就问:“那我以后呢?”这位同学又算了很久,面露难色对她说:“对不起!没有以后了,命中注定你十七岁有很大的劫数,你恐怕难逃这一关。” 长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑,整天关在房里,不吃饭也不上学。

  ??听完长老妻子的话,我心中向主祷告:“这孩子已被命运逼进死角,我要如何来帮助这孩子?求上帝给我智慧和机会。”

  ??接着,长老太太回去把女儿带来,我问她:你的同学不但告诉你过去的事,也告诉她十七岁有一个很大的劫数,而且你逃不过这一关是不是?她点头又开始哭了,我问说:“你是不是很怕,不想死呢?” 她又点头,我又问:“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗?” 她摇头哭着说:“我是注定要死的,没办法啦!”

  ??于是我向她做见证,上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人,现在我拥有的是一个新的生命,旧的命运在我身上已发生不了作用了。

  ??当我作完见证,就对她说:“今天你所面临的困难,只有耶稣能解决,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救的,只有生命的主能赐给你新生命。”

  ??“你曾否领受他所赐的新生命,让圣灵来管理你的生活呢?你是否有重生的经历?”她摇摇头。我说:“那么,今天你是否愿意承认自己的罪,接受耶稣,领受新生命呢?”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告,在主面前流泪认罪,并接受耶稣做她个人的救主,求主来掌管她的一生,使她在基督里成为一个新造的人。

  ??从此以后她的人生改变了,她不但逃过十七岁的劫数,并结婚生子移居国外,事隔二十多年到如今我们都还保持连系。

  ??民间一般人认为“命”是生来就已经注定了,无法改变的。所以,人非常注重要有好运。因此,在民间宗教及各样习俗中,有很多“改运、补运”的仪式,却没有“改命”的习俗。例如:受冤下监的人回到家,家人会马上煮个猪脚面线给他吃,或是要他去剃个头,除除霉气,补补运。也有许多人,在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式,让自己在新的一年里能顺顺运气,这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号,但却安了自己的心。

  ??为什么民间的人会认定命是无法改变呢?因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命,半点不由人”(闽南语),意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉强。

  ??让我们再看看台湾民间一般人如何处理去世的人,就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事,首先家人要把去世的人抬到大厅,大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必须先拿一些箩筐或白布,将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。

  ??这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒,连看都不敢看一眼,为什么呢?并不是这些神明偶像无情,乃是他们无能。因为,人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以,在这种情况下,一般的神明偶像不但无能为力,还要赶紧回避。可见民间一般的人,还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位,所以称为“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝,就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。

  传统文化之母《伏羲八卦》,伏羲八卦的轴心是阴阳平衡,而以周易易经为首的奴隶封建时代的传统文化中心思想是天尊地卑,它们都以周易易经为典范,而周易易经对伏羲八卦的理解、变动与解说可以说是三分实七分虚,主要目的只有一个,就是整出天尊地卑式的思想观念,而不是确立自然法则式的人文理念,因此,从古到今,预测师、算命大师预测事情时准时不准,错的多,对的少,雷声大,雨点小,而且可塑空间特别小,大多都是投机取巧,拍马暖心之徒。

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